| Alumnos inmigrantes en centros públicos de Extremadura:Un nuevo reto educativo. Nº38, El Candil de ASPEBA |
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| Escrito por Nieves | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Domingo, 17 de Enero de 2010 20:07 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Este artículo ve la luz gracias a las reflexiones que me han causado varias circunstancias acerca del tema, entre ellas, la más destacada, la de una compañera profesora, como la que escribe, de lengua castellana y literatura en un instituto extremeño de cuyo nombre no quiero acordarme. Su principal problema radicaba en tener que impartir una lección de literatura a una clase en la que más del cincuenta por ciento del alumnado era de origen extranjero y por descontado, desconocedores de la lengua de acogida. No soy muy amiga de números, pero creo que en esta ocasión son pertinentes los datos para tener una visión completa de lo que estamos tratando. En Extremadura 5.451 alumnos inmigrantes reciben atención individualizada en los centros educativos, de los cuales 2.946 estudian en Badajoz y 2.505 en Cáceres, según Europa Press en La Gaceta Extremeña de Educación. El objetivo de esta manera de formación no es más que centrarse en favorecer la integración del alumno inmigrante en la comunidad educativa de nuestra región, con el fin de facilitar posibilidades de acceso a la educación, independientemente de su procedencia. Como vemos los colegios e institutos extremeños son ejemplo de interculturalidad. La atención a este colectivo de estudiantes se remonta al curso 1991-1992 que desarrolla un modelo de "escuela inclusiva que defiende la comprensividad como garantía del derecho a todos a recibir una educación de calidad en condiciones de igualdad", según define la Consejería de Educación. Nuestra comunidad autónoma cuenta con cinco planes o programas educativos para atender a los más de cinco mil alumnos que asisten a sus clases y dar respuesta a un alumnado que procede de los cinco continentes. Después de barajar datos, cabe ahondar en la situación real de estas familias que abandonan su país, con la esperanza de volver algún día, cargados de complicaciones, necesidades y normalmente de descendientes a los que intentar dar un futuro mejor, una respuesta a la situación que viven, que ellos en su día no encontraron, un trabajo que les ayude a formar parte de una sociedad que debería no considerarles extraños. Es por esto por lo que la atención al entorno es un punto a tener en cuenta. Llegados aquí cabe preguntarse a quién afecta esta sociedad cada vez más plural que nada tiene que ver con la existente hace unos años, ya que si bajamos al escalón de los docentes nos encontramos con una piedra en el camino, la de que los profesores, incluso los más jóvenes, se topan con tener que enseñar de una manera totalmente nueva y a un auditorio muy diferente al suyo en su etapa de formación. Si bien es cierto, estos interrogantes siguen estando presentes, pero a pesar de las dificultades, se han concretado un conjunto de acciones, procedimientos, protocolos y programas que nos permiten avanzar con más seguridad hacia una comunidad abierta, en la cual se facilitan las mismas oportunidades de progreso y formación, sin renunciar a las características más relevantes de cada cultura. Ya lo decía Montesquieu “Toda la gente como nosotros es nosotros y cada una es ella” y es que todos hemos sido emigrantes en algún momento de nuestra historia y es por ello por lo que el incremento de la diversidad y complejidad en nuestro entorno social, no sólo en el ámbito educativo, no debe cogernos por sorpresa.
Los docentes debemos actuar como guías de esos jóvenes, niños en la mayoría de los casos, que no tuvieron la oportunidad de afianzar conocimientos en su país, que no pudieron entender el valor de su lengua materna, de su cultura como rasgo de identidad, religión como cuestión de fe. Somos el perro lazarillo que tiene que llevarles hasta donde su razón todavía no les ha llevado. Ellos no son conscientes, al igual que casi ningún joven español dicho sea de paso, de donde ni como escribirán su historia. Se levantan por la mañana con la cantinela de sus madres de que tienen que estudiar porque han venido desde muy lejos para que tengan las oportunidades que ellos no tuvieron, pero en realidad van a clase porque es lo que hay que hacer y poco más. Nuestra labor no es sólo la de hacerles entender palabras que nunca habían oído, sino la de hacerles comprender que esos vocablos serán los que le facilitarán una vida mejor. Por otro lado, al ser españoles las palabras y el lenguaje nos resultan tan cotidianos, que pocas veces nos detenemos a pensar en ellos. Simplemente los usamos, pero para los no hispanohablantes la cuestión de la lengua es una dificultad más y seguramente, sea la barrera más alta que tengan que sobrepasar. Tomaré prestadas las palabras irónicas, pero cargadas de sabiduría de Moratín para mostrar la importancia del idioma "Admiróse un portugués/ de ver que, en su tierna infancia,/ todos los niños en Francia/ supiesen hablar francés./ Arte diabólico es/ -dijo torciendo el mostacho-/ que para hablar en gabacho/ un fidalgo en Portugal,/ llega a viejo y lo habla mal,/ y aquí lo parla un muchacho". Queda patente la importancia de una enseñanza bilingüe que les haga conocedores de la importancia de su lengua materna, pero también del idioma de acogida, es por ello por lo que la autora extremeña Manuela Caballero en su tesis concluye “el éxito escolar de los estudiantes de entre 7 a 18 años que llegan a un país extranjero, depende en gran medida de la formación que reciben en su lengua de procedencia, aunque esta permanezca en un segundo plano frente a la de acogida. Es muy positivo para estos alumnos mantener el contacto con la lengua materna, principalmente por le beneficio que aporta al conocimiento y mejora del idioma.” Según el nivel de conocimiento del castellano, el alumno pasará más o menos tiempo en el Aula Temporal de Adaptación Lingüística, tiempo que compaginará, desde el inicio, con el pasado en las aulas ordinarias en las que se imparten aquellas áreas curriculares con menor contenido lingüístico. La atención a la diversidad lingüística y cultural del alumnado inmigrante se enmarca dentro de los objetivos del Plan integral de apoyo a la diversidad cultural en Extremadura; en concreto, el sexto objetivo hace referencia a los Programas de apoyo para el aprendizaje de la lengua castellana, estableciendo programas de inmersión lingüística dirigidos al alumnado recién llegado y/o con escasas competencias comunicativas. Como ya se dijo al iniciarse este artículo, Extremadura es ejemplo de interculturalidad y es necesario que para demostrar estas palabras expongamos de muestra, como mínimo, un botón. Ejemplo de esta cualidad de la que nos hacemos gala es Talayuela que cuenta con una incipiente población de origen extranjero. Las cuestiones que se han planteado hasta el momento son el eje del Proyecto del I.E.S. San Martín del citado muncipio extremeño. Las directrices principales de este plan a lograr en el centro educativo son: Formar en el respeto de los derechos y libertades fundamentales y en el ejercicio de la tolerancia y una educación y formación de calidad. Pero no es sólo aquí donde el cambio se muestra como seña de identidad, por ejemplo, la comarca de la Vera es referencia de integración de población musulmana, tal y como se constató en el curso de verano de la Universidad de Extremadura “Inmigración musulmana en España: experiencias jurídicas y sociales de integración”, el julio pasado. Este curso tuvo como máxima “La inmigración no es un problema sino, que al contrario, ofrece a la sociedad de acogida un enriquecimiento desde el punto de vista cultural, artístico, económico…” y es que tal y como señalaba el director de este curso, el decano de la Facultad de Derecho de Cáceres, Jaime Rosell “El conocimiento del otro, de sus costumbres culturales y religiosas hace que lo desconocido no dé miedo y por lo tanto, no recelemos de ello. El niño no es racista, sino que traslada al colegio lo que ve en casa, por lo que se hace también imprescindible la educación en valores de los padres”. Después de merodear por estas cavilaciones entendemos que las diferencias enriquecen, pero que las desigualdades marginan, por eso nuestros centros educativos deben compensar estas dificultades que se originan como consecuencia de determinadas situaciones culturales y sociales. Los lugares formativos en colaboración con las familias deben conseguir potenciar la convivencia de los distintos grupos fomentando valores como la equidad o el respeto, entre otros, de forma que estos se impregnen en el resto de la sociedad extremeña. El objetivo final y global de estas palabras es hacer entender que debemos contribuir a la eliminación de barreras, invisibles o no, que pueden interferir en el pleno desarrollo personal y social del alumnado y favorecer los marcos de integración, donde la calidad y la equidad educativa sean una realidad. En la Administración Educativa Extremeña se parte del convencimiento de que la diversidad que el fenómeno de la inmigración genera, entraña en sí misma una riqueza de la que se pueden beneficiar los distintos miembros de la Comunidad Educativa. Pero también sabemos que puede ser objeto y origen de un problema, si no se analiza y encauza desde los principios de la aceptación, la tolerancia y el respeto mutuo. Ante este aumento paulatino de alumnos inmigrantes en nuestras aulas, la Consejería de Educación entiende que es imprescindible facilitar la labor educativa de los profesionales que trabajan día a día con estos colectivos, es por ello por lo que se ha puesto al alcance de los mismos materiales y recursos tan originales como el vídeo “Raíces del aire” que recoge el relato de extranjeros afincados en pueblos extremeños y tiene como finalidad conocer de boca de los protagonistas sus emociones y sentimientos para así ofrecer una educación más cercana y por ende, más enriquecedora para todos. También materiales que en sí mismos son globalizadores como la “Guía de recursos para la atención educativa a inmigrantes” de la Unidad de Programas Educativos de Badajoz, que acoge entre sus páginas desde propuestas didácticas hasta textos para la formación del profesorado. Sin embargo, la propuesta de la interculturalidad no es un reto que se reduce sólo la comunidad formativa, sino que salpica por igual a todos los estratos sociales y las administraciones públicas. Debido a esto el centro educativo debe reforzar las actuaciones sociocomunitarias de otras instituciones, tal y como está recogido en el Estatuto de Autonomía de Extremadura como compromiso social. Para poner un punto y aparte a este tema, que no punto final, se debe concluir diciendo que hay que aceptar las diferencias como algo natural de los seres humanos, condición indispensable por la que tiene que pasar la calidad educativa, ya que la educación como derecho fundamental, debe extenderse con las mismas garantías a todos los estudiantes sean cuales sean sus características. Como broche final y como muestra de la acciones emprendedoras que se llevan a cabo en nuestra comunidad, un poema africano anónimo de título “Policromía” que se distribuyó de manera masiva entre los escolares extremeños y que nos puede hacer entender lo que somos e imaginar lo que seremos “Querido hermano blanco,/Cuando yo nací, era negro,/Cuando crecí, era negro,/Cuando me pongo al sol, soy negro,/Cuando tengo frío, soy negro,/Cuando tengo miedo, soy negro,/Cuando estoy enfermo, soy negro…/ Mientras que tú, hombre blanco,/ Cuando naciste, eras rosa,/ Cuando creciste, eras blanco,/ Cuando te pones al sol, eres rojo, /Cuando tienes frío,eres azul,/ Cuando tienes miedo, eres verde/ Cuando estás enfermo, eres amarillo,/ Y aún así te atreves a llamarme”hombre de color”//.
Bibligrafía: → “ La educación intercultural en Extremadura: Planes y Programas” Servicio de Programas Educativos y Atención a Diversidad. Mª del Rosario Moreno Gorrón (Coord.) y otros. → “Español como nueva lengua: Orientaciones para un curso de emergencia destinado inmigrantes adultos” Instituto Cervantes en colaboración con la Universidad de Salamanca. → “Diversidad de alumnos inmigrantes en Extremadura, una realidad más cercana” Juan José Jiménez García. → “ El español como lengua extranjera en Extremadura” Eva María Pérez López. → “ Estrategias Educativas para la atención al alumnado inmigrante” Consejería de Educación de la Junta de Extremadura, 2005. → “Inmigración: un nuevo motor pedagógico” J. Roberto Bayón García. I.E.S. San Martín de Talayuela. Agosto 2008. → “Experiencias de acogida e integración educativa de alumnado inmigrante iberoamericano” Jornadas sobre experiencias de acogida e integración en La Casa de América, Madrid, Diciembre 2007. → “Propuesta de Plan de Acogida al alumnado inmigrante” Equipos de orientación educativa de Córdoba. Área de educación compensatoria. → “ La articulación de la diversidad en la escuela: Un proyecto de investigación en curso sobre las “Aulas de Enlace” Margarita del Olmo, CSIC. Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 2007, enero-junio, vol. LXII, n.o 1, págs. 187-203. → “ Guía de recursos para la atención educativa a inmigrantes” Unidad de Programas Educativos de Badajoz.
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| Actualizado ( Domingo, 17 de Enero de 2010 21:05 ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||


